Foucault, qui fut un penseur et un historien de la médecine, repère le programme culturel et politique présent d’une « médicalisation infinie » de l’existence. Ce programme, qui émerge en Europe au XVIIIème siècle, est une soumission des populations et de l’individu à une politique de la normalité – ce maître-mot de la pensée médicale. Est considéré comme « risque » et, plus encore, comme « danger » ce qui entrave ou conteste l’idéal de normalité. Or la « dangerosité » est une notion épistémologiquementfaible, car elle n’est ni juridique ni médicale, et une notion politiquement…dangereuse car elle exige que rien ne transgresse la norme. Il faut donc comprendre qu’il ne s’agit pas, pour Foucault, de contester frontalement et globalement la médicalisation de la société, mais d’analyser les dangers politiques qu’enveloppe la dangerosité et d’indiquer des stratégies de résistance à cette politique.
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